カトリック神田教会

St. FRANCIS XAVIER CHURCH

ステンドグラス 第5窓

第5窓
われらの救いのために天より<だり、聖霊によっで、おとめマリアより御からだを受け、人となられたイエス・キリストを信じる。

この窓は、神の子が体を受ける神密を表現しようとしている。聖母マリアは、「[ . . . ]満ちあふれる神性が、余すところな<、見える形をとって宿って」(コロ2 章9 節)。いる人を生むように選ばれたのである。神の唯一の子として生まれた彼女の子は「キリスト」、つまり聖霊に油注がれた者である。キリストのすべての人生は、「神は、聖霊と力によってこの方を油注がれた者となさいました」(使10 章38 節)。ことを証明している。キリストがヨルダン川で洗礼を受けたとき、「聖霊が鳩のように目に見える姿でイエスの上に降って来て、『あなたはわたしに愛する子、わたしの心に適うもの』という声が、天から聞こえた。」(ルカ3 章2 2 節)。それは、イスラエルのメシアと神の子としてのイエスの自己啓示である。神の受肉を告白するには、人間は信仰の目を必要とされる。盲人を癒すことやダマスコへ行く途中の聖パウロの幻などは、そう言った「特別な視力]、つまり信仰のシンボルである。「わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって、」(ヨハ1 章14 節)とある。

1 ・2 、その神秘的な花を見た人がいない羊歯。目は信仰を象徴している。
3 、聖霊による聖母マリアの受胎。
有名な画家Fra Angelicoの壁画をテーマにしている。
4 、ヨルダン川でのイエスの洗礼者。
洗礼者ヨハネとキリストは、ユダの砂漠に喩えられている岩や丘に囲まれている。左側には、キリストの普難を予告する羊が見える。
5 、ダマスコへ赴く若き聖パウロは、岩に囲まれで自分の見えない目を手で隠している。
仲間たちは恐れている馬を押さえている。十字架に架けられているキリストが光を浴びながら雲から現れてくる。「わたしがこの世に来たのは、裁くためである。こうして、見えない者は見えるようになり、見える者は見えないようになる。」(ヨハ9 章39 節)。
6 、生まれつきの盲人を癒すイエス。
上部には曲がりくねる道や、赤の部分にはレンブラントの有名な絵を喩えるエマオでの晩餐。「二人の目が開け、イエスだと分かったが、その姿は見えな<なった。](ルカ24 章31 節)。

窓の配置

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本日の福音

  • 2018.08.22 天の元后聖マリア

     [そのとき、イエスは弟子たちにこのたとえを語られた。]「天の国は次のようにたとえられる。ある家の主人が、ぶどう園で働く労働者を雇うために、夜明けに出かけて行った。主人は、一日につき一デナリオンの約束で、労働者をぶどう園に送った。また、九時ごろ行ってみると、何もしないで広場に立っている人々がいたので、『あなたたちもぶどう園に行きなさい。ふさわしい賃金を払ってやろう』と言った。それで、その人たちは出かけて行った。主人は、十二時ごろと三時ごろにまた出て行き、同じようにした。 五時ごろにも行ってみると、ほかの人々が立っていたので、『なぜ、何もしないで一日中ここに立っているのか』と尋ねると、 彼らは、『だれも雇ってくれないのです』と言った。主人は彼らに、『あなたたちもぶどう園に行きなさい』と言った。 夕方になって、ぶどう園の主人は監督に、『労働者たちを呼んで、最後に来た者から始めて、最初に来た者まで順に賃金を払ってやりなさい』と言った。

      そこで、五時ごろに雇われた人たちが来て、一デナリオンずつ受け取った。最初に雇われた人たちが来て、もっと多くもらえるだろうと思っていた。しかし、彼らも一デナリオンずつであった。 それで、受け取ると、主人に上平を言った。 『最後に来たこの連中は、一時間しか働きませんでした。まる一日、暑い中を辛抱して働いたわたしたちと、この連中とを同じ扱いにするとは。』主人はその一人に答えた。『友よ、あなたに上当なことはしていない。あなたはわたしと一デナリオンの約束をしたではないか。自分の分を受け取って帰りなさい。わたしはこの最後の者にも、あなたと同じように支払ってやりたいのだ。 自分のものを自分のしたいようにしては、いけないか。それとも、わたしの気前のよさをねたむのか。』このように、後にいる者が先になり、先にいる者が後になる。《(マタイ20・1*16)

  • 聖書 新共同訳: (c)共同訳聖書実行委員会 Executive Committee of The Common Bible Translation (c)日本聖書協会 Japan Bible Society , Tokyo 1987,1988

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