主日(日曜)の聖書



待降節第2主日 2004.12.5

エッサイの株からひとつの芽が萌えいで……
(イザヤ 11.1より)





マタイによる福音(マタイ3・1−12)

 そのころ、洗礼者ヨハネが現れて、ユダヤの荒れ野で宣べ伝え、

 「悔い改めよ。天の国は近づいた」と言った。

 これは預言者イザヤによってこう言われている人である。
「荒れ野で叫ぶ者の声がする。
『主の道を整え、その道筋をまっすぐにせよ。』」

 ヨハネは、らくだの毛衣を着、腰に革の帯を締め、
いなごと野蜜を食べ物としていた。
 
そこで、エルサレムとユダヤ全土から、また、ヨルダン川沿いの地方一帯から、
人々がヨハネのもとに来て、

 罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。

 ヨハネは、ファリサイ派やサドカイ派の人々が大勢、
洗礼を受けに来たのを見て、こう言った。
「蝮の子らよ、差し迫った神の怒りを免れると、だれが教えたのか。

 悔い改めにふさわしい実を結べ。

 『我々の父はアブラハムだ』などと思っても見るな。
言っておくが、神はこんな石からでも、
アブラハムの子たちを造り出すことがおできになる。

 斧は既に木の根元に置かれている。
良い実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。

 わたしは、悔い改めに導くために、あなたたちに水で洗礼を授けているが、
わたしの後から来る方は、わたしよりも優れておられる。
わたしは、その履物をお脱がせする値打ちもない。
その方は、聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。

 そして、手に箕を持って、脱穀場を隅々まできれいにし、麦を集めて倉に入れ、
殻を消えることのない火で焼き払われる。」)

 







待降節第3主日 2004.12.12

「来るべき方は、あなたでしょうか」
(マタイ 11.3より)





マタイによる福音(マタイ11・2−11)

 〔そのとき、〕ヨハネは牢の中で、キリストのなさったことを聞いた。
そこで、自分の弟子たちを送って、

尋ねさせた。
「来るべき方は、あなたでしょうか。
それとも、ほかの方を待たなければなりませんか。」

イエスはお答えになった。
「行って、見聞きしていることをヨハネに伝えなさい。

目の見えない人は見え、足の不自由な人は歩き、
重い皮膚病を患っている人は清くなり、耳の聞こえない人は聞こえ、
死者は生き返り、貧しい人は福音を告げ知らされている。

わたしにつまづかない人は幸いである。」

ヨハネの弟子たちが帰ると、イエスは群衆にヨハネについて話し始められた。
「あなたがたは、何を見に荒れ野へ行ったのか。
風にそよぐ葦か。

では、何を見に行ったのか。しなやかな服を着た人か。
しなやかな服を着た人なら王宮にいる。

では、何を見に行ったのか。預言者か。
そうだ。言っておく。預言者以上の者である。

『見よ、わたしはあなたより先に使者を遣わし、
あなたの前に道を準備させよう』
と書いてあるのは、この人のことだ。

はっきり言っておく。
およそ女から生まれた者のうち、洗礼者ヨハネより偉大な者は現れなかった。
しかし、天の国で最も小さな者でも、彼よりは偉大である。」









待降節第4主日 2004.12.19

マリアは男の子を産む。その子をイエスと名付けなさい
(マタイ 1.21より)





マタイによる福音(マタイ1・18−24)

 イエス・キリストの誕生の次第は次のようであった。
母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、
聖霊によって身ごもっていることが明らかになった。

夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表ざたにするのを望まず、
ひそかに縁を切ろうと決心した。

このように考えていると、主の天使が夢に現れて言った。
「ダビデの子ヨセフ、恐れず妻マリアを迎え入れなさい。
マリアの胎の子は聖霊によって宿ったのである。

マリアは男の子を産む。
その子をイエスと名付けなさい。
この子は自分の民を罪から救うからである。」

このすべてのことが起こったのは、
主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。

「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。
その名はインマヌエルと呼ばれる。」
この名は、「神は我々と共におられる」という意味である。

ヨセフは眠りから覚めると、主の天使が命じたとおり、妻を迎え入れ〔た〕。
 








主の降誕 (夜半のミサ) 2004.12.25

今日、あなたがたのために救い主がお生まれになった
(ルカ2・11より)





ルカによる福音(2・1−14)

そのころ、皇帝アウグストゥスから全領土の住民に、
登録をせよとの勅令が出た。

これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行なわれた
最初の住民登録である。

人々は皆、登録するためにおのおの自分の町へ旅立った。

ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、
ガリラヤの町ナザレから、
ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。

身ごもっていた、いいなずけのマリヤと一緒に登録するためである。

ところが、彼らがベツレヘムにいるうちに、マリヤは月が満ちて、

初めての子を産み、布にくるんで飼い葉桶に寝かせた。
宿屋には彼らの泊まる場所がなかったからである。

その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、
夜通し羊の群れの番をしていた。

すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、
彼らは非常に恐れた。

天使は言った。
「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな喜びを告げる。

今日ダビデの町で、
あなたがたのために救い主がお生まれになった。
この方こそ主メシアである。

あなたがたは、布にくるまって飼い葉桶の中に寝ている乳飲み子を見つけるであろう。
これがあなたがたへのしるしである。」

すると、突然、この天使に天の大軍が加わり、神を賛美して言った。

「いと高きところには栄光、神にあれ、
地には平和、御心に適う人にあれ。」








 
主の降誕(日中のミサ)2004.12.25


言は肉となって、わたしたちの間に宿られた
(ヨハネ1・14より)





ヨハネによる福音(ヨハネ1・1−18、または1・1−5、9−14)

初めに言があった。
言は神と共にあった。
言は神であった。

この言は、初めに神と共にあった。

万物は言によって成った。
成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。

言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。

光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。

《神から遣わされた一人の人がいた。その名はヨハネである。

彼は証しをするために来た。
光について証しをするため、
また、すべての人が彼によって信じるようになるためである。

彼は光ではなく、光について証しをするために来た。》

その光は、まことの光で、世に来てすべての人を照らすのである。

言は世にあった。
世は言によって成ったが、世は言を認めなかった。

言は、自分の民のところへ来たが、民は受け入れなかった。

しかし、言は、自分を受け入れた人、
その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。

この人々は、血によってではなく、肉によってではなく、人の欲によってでもなく、
神によって生まれたのである。

言は肉となって、わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。
それは父の独り子としての栄光であって、恵みと真理に満ちていた。

《ヨハネは、この方について証しをし、声を張り上げて言った。
「『わたしの後から来られる方は、わたしより優れている。
わたしよりも先におられたからである』とわたしが言ったのは、この方である。」

わたしたちは皆、この方の満ちあふれる豊かさの中から、
恵みの上に、更に恵みを受けた。

律法はモーセを通して与えられたが、
恵みと真理はイエス・キリストを通して現れたからである。

いまだかつて、神を見た者はいない。
父のふところにいる独り子である神、
この方が神を示されたのである。》
 








聖家族 2004.12.26

起きて、子供とその母親を連れて、エジプトへ逃げなさい
(マタイ 2.13より)





マタイによる福音(マタイ2・13−15、19−23)

占星術の学者達が帰っていくと、主の天使が夢でヨセフに現れて言った。
「起きて、子供とその母親を連れて、エジプトに逃げ、
わたしが告げるまで、そこにとどまっていなさい。
ヘロデが、この子を探し出して殺そうとしている。」

ヨセフは起きて、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトへ去り、

ヘロデが死ぬまでそこにいた。
それは、「わたしは、エジプトからわたしの子を呼び出した」と、
主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。

ヘロデが死ぬと、主の天使がエジプトにいるヨセフに夢で現れて、

言った。「起きて、子供とその母親を連れ、イスラエルの地に行きなさい。
この子の命をねらっていた者どもは、死んでしまった。」

そこで、ヨセフは起きて、幼子とその母を連れて、イスラエルの地へ帰って来た。

しかし、アルケラオが父ヘロデの跡を継いでユダヤを支配していると聞き、
そこに行くことを恐れた。
ところが、夢でお告げがあったので、ガリラヤ地方に引きこもり、

ナザレという町に行って住んだ。
「彼はナザレの人と呼ばれる」と、
預言者たちを通して言われていたことが実現するためであった。